Wat was Renaissance-humanisme?

Het humanisme van de Renaissance, ook wel aangeduid als klassiek humanisme, is de studie van verschillende antiquiteiten die in Italië tijdens het Renaissance-tijdperk begonnen en zich vanaf de 14e tot de 16e eeuw over Europa verspreidden. Het humanisme van de Renaissance werd gebruikt om de ontwikkeling van het humanisme tijdens het Renaissance-tijdperk te onderscheiden van de eerdere. Klassiek humanisme is ontwikkeld om te beantwoorden aan de utilistische benadering die verbonden is met de middeleeuwse geleerden. Humanisme was een uniek programma dat bedoeld was om de morele filosofie, de literaire nalatenschap en de culturele erfenis van de klassieke oudheid nieuw leven in te blazen.

Wat is de oorsprong van het renaissance-humanisme?

Sommige van de eerste humanisten, waaronder Poggio Bracciolini, Giovanni Boccaccio en Petrarca, waren verzamelaars van de oude manuscripten. Petrarca wordt erkend voor zijn toewijding aan de Romeinse en Griekse rollen en wordt daarom de vader van het humanisme genoemd. Tegen het midden van de 15e eeuw werd het humanistische onderwijsprogramma aanvaard in Italië en veel hogere klassen mensen hadden geleerd humanistische opvoeding en scholastisch onderwijs. De migratie van emigranten en Griekse geleerden uit de Byzantijnse tijd na de Byzantijnse dynastie eindigde omstreeks 1453 hielp bij het doen herleven van het Romeinse en Griekse wetenschap en literatuur door hun bekendheid met alle oude werken en talen.

De adoptie van grootschalige afdrukken aan het einde van de incunabelenperiode heeft het Italiaanse humanisme verspreid naar andere landen in Europa, waaronder Engeland, Frankrijk, de Lage Landen en Duitsland. Bude Guillaume, een vooraanstaande Franse humanist, paste de filologische benadering van het humanisme van de Renaissance toe op zijn studies naar juridische geschiedenis en oude munten, wat resulteerde in het samenstellen van een grondige uitleg van de code van Justinianus. In tegenstelling tot de vroegere republikeinse Italiaanse umanisti, was Guillaume een koninklijk-absolutist die een actief burgerleven leidde terwijl hij de diplomaat van Francois I was en hij hielp bij de ontwikkeling van het College de France.

Wie was de eerste grote humanist?

Francesco Petrarca, geboren in 1304, staat bekend als de eerste grote humanist in de geschiedenis; in feite is hij de vader van het humanisme. Hoewel Petrarca in Italië opgroeide, reisde hij veel en verzamelde vele oude teksten. Petrarca werd getrokken tussen twee werelden, zijn verlangen om de wereld en de wereld van antiek te verbeteren. Petrarca geloofde dat hij kon leren hoe hij de wereld kon ontwikkelen door de klassieke literatuur te bestuderen. Petrarca en andere humanisten bewonderden de schoonheid van oude teksten, en hij probeerde de leer van deze ontdekkingen te delen door ze te onderzoeken en ze vervolgens in zijn Latijnse geschriften na te bootsen.

Hoe beïnvloedde het humanisme van de Renaissance het christendom?

De meeste humanisten die leefden tijdens het renaissance-tijdperk, zoals paus Leo X, Sixtus IV en Pius II, waren kerkmensen plus de hogere kerkfiguren ondersteunden het humanisme. Gedurende deze periode hielpen de meeste humanistische inspanningen de vertaling en het begrip van vroege en bijbelse christelijke geschriften te verbeteren. De herontdekking van de klassieke wetenschap en filosofie door Poggio Bracciolini in 1417 daagde verschillende traditionele religieuze overtuigingen uit, wat ertoe leidde dat veel ontelbare humanisten de katholieke theologie in vraag stelden. De ontdekking van de manuscripten van Lucretius, De Rerum Natura, die eeuwenlang verloren was gegaan, heeft ertoe geleid dat veel mensen verschillende christelijke overtuigingen en de vorming van protestantse hervormingen uitdaagden. Onder Martin Luther daagde de Reformatie vele katholieke theologieën uit, en dit duwde de raad van Trente om een ​​tegenhervorming te vormen. De tegenhervorming heeft een strenge katholieke orthodoxie opgelegd aan andere veranderingen die tot op heden zijn gevolgd.